L'opera teatrale “The Crucible” è un'allegoria dell'isteria del maccartismo che si verificò tra la fine degli anni '40 e la fine degli anni '50. L'opera teatrale di Arthur Miller “Il Crogiolo” e l'era del maccartismo dimostrano come la paura possa dare origine a un conflitto. Il termine maccartismo ha finito per significare “la pratica di avanzare accuse di slealtà”, che è la base dei processi alle streghe di Salem presentati nell'opera di Arthur Miller. La paura generata dalle prove porta ai conflitti interni ed esterni che alcuni personaggi devono affrontare nell'opera. La gente della città teme le conseguenze dell'ammettere il proprio dispiacere per i processi e il personaggio di John Proctor affronta lo stesso conflitto esterno, ma anche il suo conflitto interno. I processi iniziano perché Abigail e le sue amiche temono le conseguenze della loro sfida alla società puritana di Salem. La caccia alle streghe nel crogiolo inizia quando Abigail e le sue amiche temono le conseguenze della loro "danza" nella foresta. Ciò si collega al maccartismo poiché l'HUAC è rappresentato dai giudici e gli "accusati" (le ragazze) sono rappresentanti di Elia Kazan e altri come lui. La società teocratica di Salem è ciò che le ragazze temono poiché la foresta è vista come il luogo di riposo del diavolo e la natura puritana della città vieta di ballare poiché era visto come un "vano divertimento" che come afferma lo stesso Miller all'inizio del romanzo. non essere consentito. Il personaggio di Mary Warren implora le ragazze di ammettere che stavano ballando perché "... verrai frustata solo per aver ballato...", ma quando Abigail viene interrogata e Parris menziona il bollitore e come credeva "... ci fosse un po' di movimento - nella zuppa…”, il diavolo diventa protagonista nella conversazione. Ciò è dovuto al fatto che Abigail teme di essere incolpata di adorazione del diavolo...... mezzo di carta ...... h, sua moglie, non vuole ammettere l'inganno del marito, il procuratore è accusato di aver mentito al Tribunale. Quando Proctor confessa il suo peccato di lussuria si sente meglio e il suo senso di colpa interiore si libera. Questo è diverso dalla fine dell'opera in cui ha firmato la confessione di stregoneria. In seguito lo strappa perché non potrebbe convivere con se stesso se avesse permesso ad Abigail di farla franca con le sue bugie, confessando qualcosa che non ha fatto. Strappando la confessione riesce anche a mantenere il suo buon nome che dice alla fine è tutto ciò che gli resta, il suo nome, e non vuole cederlo. In conclusione, la paura generata da Abigail e gli altri Le ragazze, iniziate inizialmente con la paura della punizione, causarono la paura della città e portarono al conflitto esterno ed interno di John Proctor. Pertanto, rendendo vera l'affermazione, il primo istigatore del conflitto è la paura.