Continuando la metafora della fazione come malattia, Madison etichetta “[una] repubblica” come “la cura che stiamo cercando”. Madison osserva che un governo repubblicano differisce dalla democrazia pura in quanto la delegazione del governo è più piccola e può quindi ottenere un’azione efficiente. Un altro contrasto risiede anche nella misura in cui una repubblica ha influenza su una “sfera più ampia del paese”. La trasmissione di opinioni pubbliche “attraverso il mezzo di un corpo scelto di cittadini” consente un affinamento delle idee grazie all'influenza della saggezza dei funzionari eletti ed è “più consono al bene pubblico che se pronunciato dalle persone stesse”. Per difendersi dai capricci degli uomini malvagi, il numero dei rappresentanti del popolo sarà una quantità tale da ostacolare l'influenza di pochi ma capace, come afferma Madison, di “premunirsi contro la confusione di una moltitudine”. Madison poi fa riferimento alla sua convinzione nel buon senso e nella buona volontà degli uomini secondo cui “i suffragi del popolo” probabilmente porteranno all’elezione degli uomini più meritevoli e adatti ai loro ruoli di rappresentanti e legislatori. Madison presenta una confessione che contrasta una delle maggiori lamentele degli antifederalisti: “[l]a Costituzione federale forma una felice combinazione” con “gli interessi grandi e aggregati riferiti alle legislature nazionali, quelli locali e particolari alle legislature statali” ; Gli antifederalisti temevano che ciò sarebbe stato più forte