Nel libro di memorie Night, l'autore Elie Wiesel descrive la disumanizzazione degli individui e il suo risultato duraturo nella perdita della fede in Dio. Durante l’Olocausto, gli ebrei furono trattati ostinatamente con mancanza di rispetto e disumanità. Man mano che veniva loro inflitta maggiore crudeltà, tanto più bassa diventava la loro fiamma di speranza e di fede mentre cominciavano a rivoltarsi l’uno contro l’altro e a concentrarsi sull’autoconservazione rispetto alla famiglia e agli amici. La fiamma dentro di loro non si spense mai completamente, ma rimase accesa per tutto il viaggio finché alla fine rimase tremolante e inattiva alla fine di questo incubo apparentemente senza fine. Elie descrive la perpetuazione della violenza che emerge tra gli ebrei insegnando la perdita nella fede di un potere superiore da parte dei devoti al dubbio che sopportano. Elie subisce misure drastiche nei campi di sterminio durante l'Olocausto che lo trasformano da dedito alla sua fede a furioso e inaffidabile di Dio. Prima della deportazione ad Auschwitz, era spietato nello studio, nella preghiera e nel vivere secondo le parole del Signore; “di giorno studiando il Talmud e di notte correndo alla sinagoga per piangere sulla distruzione del Tempio” (3). In effetti, Elie era così devoto e concentrato sulla sua fede che, quando aveva tredici anni, voleva studiare “Le opere cabalistiche, i segreti del misticismo ebraico” (5) in cui normalmente non ci si avventurava mai fino all’età di trent’anni, quando si possono comprendere tali un concetto a un livello migliore. Nonostante i normali standard fedeli alla Kabbalah, Elie era convinto che Moishe il Beadle avesse la conoscenza e il potere per aiutarlo a "entrare nell'eternità, nel tempo in cui domanda e risposta sarebbero diventate UNA" (5). Col tempo, l’instancabile impegno di Elie e dei suoi compagni ebrei verso la fede si trasformò in negazione quando la prima notizia che “le truppe tedesche hanno pe... metà di carta... mostra che potrebbe iniziare a pentirsi della sua decisione di perdere la fede in Dio. In secondo luogo, «non digiunò», non «accettava più il silenzio di Dio» e cominciò a «protestare contro di Lui» (69). Come risultato dell'assenza di Dio quando Elie aveva bisogno di Lui, tradisce Dio e la sua fede. Alla fine, un amico in caserma dice a Elie: “è finita. Dio non è più con noi” (76). È difficile concludere sulla fede di Elie: anche se potrebbe aver iniziato a pentirsi della sua decisione, sta ancora tradendo Dio e non si fida più di Lui... ma piuttosto dubita di Lui. In precedenza, l'idea di rinunciare alla fede sarebbe sembrata surreale quando Elie era un forte credente in Dio. Tuttavia, dopo aver sopportato tutta la trepidazione, lo sgomento e lo shock durante il suo viaggio nei campi di sterminio, Elie si arrabbia davvero con Dio e dubita della Sua esistenza quando i terrori di questo incubo finiscono e alla fine viene liberato..